1. 一战后，不仅仅是自然科学，德国整个学术文化都呈现出一片繁荣景象。海德格尔在哲学史上的地位无需赘述，马克斯·韦伯名震整部社会科学史，施密特是影响现代宪政最重要的人物之一;心理学方面，格式塔学派也悄然兴起;在文学上，霍普特曼和托马斯·曼两位诺贝尔奖得主双星闪耀，雷马克的《西线无战事》是上个世纪最有名的作品之一;戏剧、电影和音乐亦都是迅速进入黄金时代，风格变得迷人而多样化。德国似乎要把它在政治和经济上所失去的，从科学和文化上赢回来。对于当时内外交困，14年间更迭了多次内阁的政权来说，这样的繁荣也算是一个小小的奇迹。
下列说法与这段文字相符的是：
A.一战后德国在学术文化方面引领世界
B.学术文化和政治经济的发展不一定是同步的
C.德国政府历来十分重视科技的发展与进步
D.自然科学与社会科学的发展往往是相互促进的
2. 中国与西方的认识方式、思维逻辑乃至整体的文化观念，存在这样那样的差异。比如，西方式的执着，可能推衍出渐进的认识，强调主体与客体的关系，强调对象描述的精确性;中国式的洒落，则通向了圆融和体悟，描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊。但二者并没有孰优孰劣，孰是孰非，只有因“差异”生发的对话与启迪、互补与和谐。通过“差异”而达到“中和”，这样的“和而不同”才能成全一个相生共融、丰富多彩的世界。
对这段话的理解不正确的是：
A.西方注重对象描述的精确性，中国则倾向于清晰性和模糊性共存
B.中西方的“差异”是对立的，不相互调和，二者都难以为继
C.文化观念有差异，但没有优劣是非的区别
D.成全一个相生共融、丰富多彩的世界，是启发两种文化对话的目的
参考答案与解析：
1. B【解析】由“一战后，不仅仅是自然科学，德国整个学术文化都呈现出一片繁荣景象”并不足以得出“一战后德国在学术文化方面引领世界”的结论，排除A;文段说的是一战后“德国似乎要把它在政治和经济上所失去的，从科学和文化上赢回来”，由此无法得出“德国政府历来十分重视科技的发展与进步”，排除C;文段没有表述“自然科学与社会科学的发展相互促进”的文字，D项无中生有，排除;“对于当时内外交困，14年间更迭了多次内阁的政权来说，这样的繁荣也算是一个小小的奇迹”这句话恰恰证明了“学术文化和政治经济的发展不一定是同步”的结论，故B项与文段相符。
2. B【解析】B项颠倒黑白。由原文“二者并没有孰优孰劣，孰是孰非，只有因‘差异’生发的对话与启迪、互补与和谐”可知，中西方的“差异”并非对立的、不可调和的，而是可以“互补”并达到和谐的，且“难以为继”的说法无法从文中推知。
