1. 从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。
对这段文字的主旨概括最准确的是（）。
A.描述人类文明发展进化的大致过程
B.对比人类体质与心性两方面的进化
C.阐述儒家强调礼仪作用的社会原因
D.说明儒家思想的产生根源与现实意义
2. 中国古代礼制要求服装尽力遮掩身体的各种凹凸，在裁制冕服时可以忽略人体各个部位的三维数据，不需要进行细致的测量。冕服章纹要有效地体现等级区别，图案就必须清晰可辨、鲜明突出。这使中国古代服饰中与服饰图案相关的绘、染、织、绣等工艺技术相当发达，也使中国古代服装的裁制向着有利于突出图案的方向发展。与西方重视身体三维数据、要求服装紧窄合体的立体剪裁法不同，中国古代无论是冕服对人所占空间的扩大，还是图案对冕服平面风格的要求，都指向了中国传统服装宽大适体的平面剪裁法。
这段文字意在说明（ ）。
A.礼制的要求使中国传统服装采用了平面剪裁法
B.中国古代服装的剪裁方法推动了印染技术的发展
C.中西方剪裁方法的分化以冕服的产生与发展为特征
D.礼制对官员服装的规定制约了中国古代服饰艺术的发展
3. 面对具有威胁性的突发事件，恐慌心理是人们进行自我保护的本能反应。但是，过度的恐慌反应，常常会导致比事件危害本身更为严重的消极后果。经验显示，在突发性公共事件中，许多损失可能不是事件本身造成的，而是由于人们的过度恐慌导致的。
这段文字意在强调（ ）。
A.产生恐慌心理是人们在突发事件中的正常反应
B.在突发性公共事件中，人们的损失往往是自己造成的
C.突发事件发生时，人们其实不必慌张
D.面对突发事件，人们应尽量保持稳定的心态
参考答案与解析：
1. C【解析】本题属于主旨题，概括内容可知，作者从人类文明的进程说到人类情感的管理，最后引出儒家思想中的“礼”这一课题。由此可见，作者主要想谈的是儒家思想中的“礼”。该文段在末尾提出了一个重要概念--“礼”，且加了引号，则可快速判断主旨应与此相关，而包含这层含义的只有C项。
2. A【解析】本题在末句引入了一个专业概念“平面剪裁法”，由此可确定文段的论述对象，正确答案应与此相关，符合这一特征的选项只有A项。
3. D【解析】“但是”引导了文段的重点，即过度的恐慌会导致比事件本身更严重的损失，由此可知文段强调的是人们在面对突发事件时不应过度恐慌，而应该保持稳定的心态，D项为正确答案。A项说法本身没错，但不是文段强调的重点；B项“人们的损失往往是自己造成的”说法有误；文段强调的是过度恐慌会造成更为严重的危害与损失，不是完全告诫人们不必恐慌，且“其实不必慌张”的说法也不现实，故C项有误。
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