1. 避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达，它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周，完备于秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已经演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。
根据这段文字，以下说法正确的是（ ）
A．封建社会的发展使得避讳愈来愈严格
B．趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳
C．在当今现实生活中仍然存在避讳现象
D．避讳由统治者运用国家权力强令实行
2. 在安科莱，以畜牧为生的希马人和以农业卫生的伊鲁人共同居住；在亚利桑那，纳瓦霍人以前靠狩猎和采集为生、现在主要以畜牧为主，他们与经营农业的霍皮人为邻；澳洲东南沿海地带以前住着以狩猎和劫掠粮食为生的土著居民，现在却住着从事农业、畜牧业及工业的欧洲人。
作者列举这些事实意在说明（ ）
A．环境迫使人们接受某种生活方式
B．人们对自然环境有很强的适应能力
C．不同文化的族群完全有可能和谐相处
D．地理环境并非人类生产方式的决定因素
参考答案与解析：
1. C【解析】阅读文段，首先排除D项。A项没有指明避讳作为禁忌制度已经消亡的事实。B项说法与文意不符，趋吉避凶是避讳演变出的习俗，是心理避讳的外化，而不是心理本身。C项所述符合文意。
2. D【解析】文段讲述了同一地区不同生产方式的族群相邻而居的事实，表明地区同一并不代表人类的生产方式同一，意味着地理环境并非人类生产方式的决定因素。A、B、C项在文段中未涉及。
