1.到了现代社会，随着科学技术的进一步发展，人们对于事实关系和价值关系的认识越来越趋于系统化、精确化和客观化，宗教所表现出的零散性、模糊性、虚幻性和反逻辑性与科学的系统性、精确性、现实性和逻辑性形成越来越鲜明的对比，形成了越来越巨大的矛盾与冲突，此时的宗教信条已经不能作为人们确定其人生信仰的理论依据，无法适应人的精神需要，否则将会产生越来越巨大的社会危害。
通过本段文字能得出的推论是（ ）。
A．现代社会宗教阻碍了科学的发展
B．现代人们以科学作为其人生信仰的依据
C．现代社会已经不需要宗教来指导科学
D．宗教信条需要以科学为依据进行调整
2.俗话说“装龙像龙，装虎像虎”。演员演岳飞就应该像岳飞，演秦桧就应该像秦桧，要做到“非我”。但只是像岳飞像秦桧，而不能也不应该使自己就变成岳飞，变成秦桧。演员不应该完全丢掉自己。他仍应该让人透过他的表演，感知到他对他所演的角色的爱憎感情，而完成他的最高任务。
这段文字意在强调（ ）。
A．演员在“非我”的过程中要保持自我
B．演员要在表演过程中找回自我
C．作为一名优秀的演员，要先“非我”，后坚持自我
D． “非我”和保持自我，二者缺一不可
3.康熙皇帝是中国历史上最早接触西方科技的人之一，而且还把好多西方的科技项目当成了自己的玩具。但当他玩着这些玩具正高兴的时候，西方已经大步地走向了工业化社会，他的帝国呢，还陷在“你耕田来，我织布”的田园牧歌里出不来。而且，也正是由于中国周边国家的积弱，让康熙可以挥舞他的马刀，让中国再次进入一个虚幻的盛世，错失了进入工业化和西方各国平起平坐的大好时机。
这段文字主要阐明的是（ ）。
A．康熙皇帝的功过是非
B．康熙皇帝的顽固腐朽
C．康熙皇帝对时代的错误估计
D．中国在康熙时期错过了一次进入工业化的好时机
参考答案与解析：
1.B【解析】文段首先提出随着科学的发展，人们对事物的认识趋于系统化、精确化和客观化，但这是与宗教的属性相对立的，二者的冲突导致宗教信条已经不能作为人们确定其人生信仰的理论依据。而现代社会人们对事物认识的系统化、精确化和客观化，正是与科学的属性相一致的，所以现代社会人们是以科学作为其人生信仰依据的。本题正确答案为B。A、C、D三项从文中无法得出。
2.A【解析】根据转折连词“但”可知，其后为文段重点所在。根据文段“只是像岳飞像秦桧，而不能也不应该使自己就变成岳飞，变成秦桧。演员不应该完全丢掉自己”可知，文段意在强调演员在表演的过程中要保持自我，而表演的过程即是“非我”的过程，故A项正确。B项，文段并未提到“找回自我”，属无中生有，排除。C项，文段并未说二者之间有先后顺序，排除。D项说法本没有错误，但是并非文段强调的重点，根据转折连词可知，“保持自我”才是文段强调的内容。故本题正确答案为A。
3.D【解析】这段文字没有提到康熙皇帝的功绩，故排除A项；B项说得也有些绝对，文段中并没有体现出来，针对的只是“他的帝国”，排除B项；C项只是文中的表层意思，而非中心思想，文中更强调由于对时代的错误估计而导致中国失去了一次进入工业化的机会，排除C项；D项为这段文字的主要意思，即康熙皇帝没有引进西方的科技，他的帝国还是农耕社会，最后导致在这个时期中国错过了进入工业化的时机。故本题正确答案为D项。
