1.民众作为城市的主人和管理服务的对象，对公共政策制定应该享有重要的发言权，但在现实生活中，有些部门往往不尊重甚至忽视、削弱这样的发言权。因为事前征求民意、听取民意不够，所以公众对一些城市管理决策不知情，更谈不上什么理解与支持。也因为事前被忽略的声音没有被及时“打捞”，被压制的意见表达不畅，一旦决策执行过程出现问题，公众的质疑与批评便喷涌而出。
这段文字针对的主要问题是( )。
A.公共事务决策忽视民意
B.民众对公共政策制定没有发言权
C.民众对城市管理决策不知情
D.城市管理政策遭到公众质疑与批评
2.天文学并不是新开拓的科学，它的渊源可以追溯到人类的远古时期，我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的，甚至到上世纪50年代，中国一些少数民族还通行这种习俗。物候虽然与太阳运动有关，但由于气候变化多端，不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多，物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了。
下列说法与原文相符的是( )。
A.天文学不是一门新学科，它早在人类的远古时期就已经形成了
B.现代天文学的基本概念中保留了许多远古人类的天文知识和观念
C.也许早在文字产生以前，人类就已经知道观象授时，尽管它还很粗糙
D.利用植物的生长和动物的行踪来判断季节的方法可能已经沿用了数千年
3.当下，改编经典似乎已成为舞台和影视创作的一种潮流。但让人感到遗憾的是，有的改编者缺少对经典应有的敬畏，甚至肆意颠覆和解构经典。元杂剧《赵氏孤儿》产生之后，不仅被改编成多种艺术形式，还是最早传入欧洲的中国戏剧。它所传达的追求正义、忍辱负重、舍生取义的民族精神，曾激励着一代代华夏儿女。编剧陈涌泉在改编《程婴救孤》这一经典名剧时，首先看重的就是原著千百年来一直被后人传颂的历史精神，主题立意的确立、人物关系的设置、故事情节的展开，都是基于表现和强化这种历史精神。
文段意在说明( )。
A.改编经典愈来愈热，但对经典的解读出现重大误解，甚至出现了肆意颠覆和解构经典的情况，这种现象是应该被杜绝和禁止的
B.经典之中所传达出的追求正义、忍辱负重、舍生取义的民族精神是我们后世之人应该继承和发扬光大的
C.陈涌泉改编的经典名剧《程婴救孤》在主题立意、人物关系、故事情节等方面更突出了经典中所包含的精神
D.只有在改编经典之作时尊重经典的历史精神，才能表现和强化经典中所传达出的精神，为世人所传颂
参考答案与解析：
1.A【解析】文段主要讲的是在公共事务决策的过程中，有些部门往往不尊重甚至忽视民意，使得民意表达不畅，一旦决策执行过程出现问题，就会招致公众的质疑与批评。因此，文段主要针对的是公共事务决策中民意被忽视的问题。C、D项只是民意被忽视所带来的结果，而不是文段针对的主要问题。
2.D【解析】A项说法错误，原文说的是“渊源可以追溯到人类的远古时期”，并不是说“已经形成”，事实上根据常识也可知道A项不可能正确。B项，原文说的是“痕迹”，将其表述为“知识和观念”不够妥当。C项表述的应该是“物候授时”，而不是“观象授时”。D项，“甚至到上世纪50年代，中国一些少数民族还通行这种习俗”中，“这种习俗”指的就是“利用植物的生长和动物的行踪来判断季节”，“也许在文字产生以前”就已形成这种方法，由此可以判断D项说法正确。
3.D【解析】A项，不是所有的改编者对经典的解读都会出现重大误解，文段中说的是“有的改编者”，也未体现出要对经典改编的现象进行杜绝和禁止，故A项错误。B项表述以偏概全，不是所有的经典都表现的是“追求正义、忍辱负重、舍生取义的民族精神”，文段中所指的是元杂剧《赵氏孤儿》，故B项也不符合。C项是文段中一个成功改编的实例，不是文段的意图。《赵氏孤儿》被改编成多种艺术形式，并且最早传入欧洲，以及陈涌泉改编的《程婴救孤》都是为突出改编经典要尊重经典的历史精神，故D项表述为文段的意图所在，本题选D。
