1.世人心灵深处均多少缺乏安全感，都有克服这种与生俱来的不安全感的需要，人们将这种由此形成的本能的渴望称之为“救赎”。西方文化反映了游牧民族先民的感受，因而当现有的水草用罄时，要找出路永远是寻求外在的绿洲。相反的，中国文化反映了大陆性农民祖先的感受，若今年收成不好，办法不外是就地从自我努力开始，譬如修筑灌溉管道、改进土壤与种子等等，以期来年的庄稼有质与量的增进。
这段文字意在说明：
A.形成东西方“救赎”观念差异的历史背景
B.东西方“救赎”观念的差异源于其文化内涵不同
C.东西方文化对“救赎”有着不同的认识
D.自我改良才是“救赎”的正确途径
2.短短几天内，四大名著“假想微博体”爆红网络。如果以2006年“馒头血案”为原点，中国网民的“恶搞”之路也已经走过多年。最初仅仅为满足网民的无聊情绪，之后为满足人们对幽默的需求，现如今成功的“恶搞”案例越来越需要“内涵”了。这内涵一定是“写实主义”的，如果没有大笑之后的现实痛点，那也只是欠缺灵魂的娱乐项目，未必能引发公众的真正共鸣。
这段文字的主要观点是：
A.我国“网络恶搞”经历了三个阶段发展
B.“假想微博体”使用了“写实主义”手法
C.我国网民不再满足于单纯的“网络恶搞”
D.“假想微博体”走红源于它对现实的关注
3.通过遥感探测发现，每年10月到次年的3月期间，每2—3天在2公里以上的高空就有一股从西风带吹来的浮尘，当它抵达华北平原上空后，由于地势降低，风速下降以后浮尘便会往下与污染物相混合，遭遇水汽后细粒子个体便迅速增大，造成大范围高强度的污染现象。如果遇上南边气流比较强，会形成华北地区持续多天的重污染天气。
这段文字意在说明华北地区空气污染现象的：
A.形成原因 B.形成过程 C.覆盖范围 D.发生时间
参考答案与解析：
1.B【解析】文段首句提出世人缺乏安全感，人们将克服不安全感的本能渴望称之为“救赎”。第二、三句分别陈述了西方文化与中国文化下不同的救赎观念。文段重点通过第二、三句的对比加以体现，即东西方文化的差异导致救赎观念的不同，故B项表述正确且全面。A、C两项都没有体现文化差异这一导致“救赎”观念不同的原因；D项“自我改良才是‘救赎’的正确途径”并不是文段强调的重点。
2.D【解析】文段首先提出“假想微博体”蹿红网络这一现象，随后分析了内在原因，即“恶搞”案例越来越需要“内涵”，需要关注现实才能满足人们的需求，而这正是“假想微博体”蹿红网络的原因。A项经历的三个发展阶段并非文段强调重点；B、C两项作为铺垫成分并非语意重点；D项阐明“假想微博体”走红的原因，呼应文段最后一句“大笑之后的现实痛点”。
3.A【解析】文段整体从浮尘，到与污染物混合，再到重污染天气等方面描述华北地区空气污染现象的原因。所以在对文段进行整体总结后，得出这段文字意在说明华北地区空气污染现象的形成原因。B、C、D三项都不够全面，且共同构成形成原因。
